بحالت روزہ ٹیلی ویژن دیکھنا
مسئلہ(۹۵): عام حالات میں ٹیلی ویژن دیکھنا منع ہے ، تو روزہ کی حالت میں اس ممانعت میں مزید سختی آئے گی، کیوں کہ ٹیلی ویژن میں جاندار کی تصویریں اور فحش مناظر بکثرت آتے ہیں، جن کا دیکھنا گنا ہ ہے(۱)، اور یہ روزے کے ثواب کو باطل کردیتا ہے۔ (۲)
------------------------------
= فحینئذٍ یفسد ۔ (۲/۱۰۳ ، کتاب الصوم)
ما في ’’ رد المحتار ‘‘ : (أو أدخل اصبعہ الیابسۃ فیہ) أي دبرہ أو فرجہا ولو مبتلۃ فسد، لبقاء شيء من البلۃ في الداخل ۔ (۳/۳۲۹ ، کتاب الصوم ، مطلب یکرہ السہر إذا خاف فوت الصبح)
ما في ’’ البحر الرائق ‘‘ : ولو أدخل خشبۃ أو نحوہا وطرف منہا بیدہ لم یفسد صومہ ، قال في البدائع : وہذہ یدل علی أن استقرار الداخل في الجوف شرط لفساد الصوم ، وکذا لو أدخل في استہ أو أدخلت المرأۃ في فرجہا، ہو المختار ، إلا إذا کانت الاصبع مبتلۃ بالماء أو الدہن فحینئذ یفسد لوصول الماء أو الدہن ۔ (۲/۴۸۷ ، کتاب الصوم ، باب ما یفسد الصوم وما لا یفسدہ ، کذا في الفتاوی الہندیۃ : ۱/۲۰۴، کتاب الصوم)
ما في ’’ الفقہ الحنفي في ثوبہ الجدید ‘‘ : لا یفسد صومہ لو أدخل میزان الحرارۃ في دبرہ بشرط أن یکون جافاً ، لأن قسما منہ یبقی في الخارج ، وکذلک إذا أدخل إصبعہ الجافۃ في دبرہ أو أدخلتہا في فرجہا ، ویفسد الصوم إذا کانت الإصبع مبتلۃ لبقاء البلۃ في الداخل ۔
(۱/۴۱۱ ، کتاب الصیام ، باب ما یفسد الصوم وما لا یفسدہ)
ما في ’’ الفقہ الإسلامي وأدلتہ ‘‘ : ما یفسد الصوم نوعان : نوع یوجب القضاء فقط ، ونوع یوجب القضاء والکفارۃ ، أولاً ما یفسد الصوم ویوجب القضاء فقط دون الکفارۃ ؛ وہو سبعۃ وخمسون شیئاً تقریباً ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ویلحق بہ ما إذا أدخل اصبعہ مبلولۃ بماء أو دہن في دبرہ ۔ (۳/۱۷۰۵ ، ۱۷۰۸ ، الباب الثالث : الصیام والاعتکاف ، المبحث السابع ما یفسد الصوم وما لا یفسدہ)
الحجۃ علی ما قلنا :=